主题: 合阳民俗——打社火

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  • 发表于:2018/12/26 17:32:13
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  合阳农村里那些喜欢为别人帮忙办事,热心公益事业的人常常用自得其乐的口气说,“咱这人爱打社火!”别的人评论这些人在巷院中的为人时也会赞扬道:“对人护热,一生爱打社火!”

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         社火,在合阳方言中读“shahuo”是合阳人对各种民间艺术形式的总称。把春节期间(此处是广义的春节,从大年初一一直延续到元宵节之后,有的村甚至到二月二之后才算过完年)的民间艺术活动叫“摆社火”、“闹热闹”,此处的“摆”,是把场面普排开,把村里所有的好东西、绝活儿都陈列出来让人观看的意思;“闹”,则是大张旗鼓,气势不凡,而参与组织筹备“摆社火”“闹热闹”的人则称为“打社火”。“打”也有“摆”“闹”的含义,拜年时见了面会问:“你村里今年打社火不?”对方会答“打里!”或“不打”

        清代道光年间在合阳任县令的陕西太谷人段士聪曾有诗句赞扬合阳“礼仪甲天下,社火赛扬州”。合阳的民间艺术形式确实丰富多彩,秧歌、旱船自不必说,王善庄和土佥泗的青瓷船,运庄和李家河的竹马,坡赵与新堡的龙灯,陌东、韩庄和洽川王村的狮子,新民的打犟驴都颇有特色。东同蹄、三池、和阳、西清、东清、马家庄、黑池等村的高台芯子无不以构思精巧、制作精细、装扮精美令人称羡,加上耐人寻味的典故,对仗工稳的文联,充分显示出民间的智慧;申庄和赤南的青芯子摇曳生姿,岱堡和坡南的血故事气势宏阔,孟庄的“地故事”(亦称“说故事”)语音妙趣横生,和阳村的“唱秧歌”韵味无穷。但是一个锣鼓,就有东同蹄的百面锣鼓、临河的黄河锣鼓、东雷的上锣鼓、西中雷的撂锣加梅花五圆鼓、新堡的“吧吧腾”锣鼓、城关北街的泰山锣鼓、范家洼的丰收锣鼓等等,直把黄土高原上的古莘大地敲的红火热闹,春意盎然。

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        但要组织这些社火活动,没有几根台柱子不行,在过去,筹备工作全是义务,先是几个“热好家”(既热心又爱好)在一起一商量,觉得先年风调雨顺,五谷丰登,人人心情舒畅,有摆社火的情绪,于是便抬一副锣鼓在巷道里齐齐转一遍,有的村里还用一根木椽(戏称为“独杆轿”)抬一位反穿皮袄、头戴凉壳子“毛老爷”,后面跟着一群嘻嘻哈哈的孩子们,这就等于向村人宣告,今年要闹社火了!开弓没有回头箭,这几个核心人物又得四处奔波,给人说话,到外村借东西,忙的不可开交,顾不上吃饭,熬到半夜是常有的事。如果碰到那些难说话的主儿,说不定还要生一肚子闲气。但生气归生气,却从来不泄气,有时还会自我解潮地说一句:“唉,谁叫咱爱打社火里!”紧张的筹备之后,到了出社火的日子,村里人山人海,赞扬声不绝于耳畔,此时那些“打社火的”尽管熬红了眼睛,喊哑了嗓子,但一切苦和累都在震天的锣鼓声中化解,随着火铳的硝烟消散,觉得自己为村里增添了光彩,那种满足感和自豪感是局外人难以体味得来的。到了下一次,他们还会像以往一样积极参与,因为他们心中有一条“谁叫咱爱打社火里!”

         由此而来,凡是类似的大众公益事,左邻右舍的红白喜事,对那些热心的参与者,人们都会说,“某某爱打社火!”语气里充满了褒扬的意味,因为大家心里明白,世间的事,离了这些热心人,是决然办不成的,即便有某些小小的失误,也完全应该忽略不计。
  
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