2014年春节期间，央视在各地采访民众；“家风是什么？“家风一时成为舆论焦点，街谈巷议，也成为家乡的年味、回味悠长的深深的思索。。
古人有；”忠厚传家久，诗书继世长。
“今人有；”“才能济世无须位，学不为民妄为儒。”
《弟子规》现代修订版里有；“家庭睦，天下和。”“百善先，仁之本。”等等。
这些脍炙人口、齿留余香格言式的家风警句，简洁明快、朗朗上口，无不传递着中华民族源远流长的人类文化文明精神遗产，读这些精美的语句，给人一种信仰，给人一种启迪，给人一种动力，给人一种精神力量，它比饱餐一顿宴席味长，比喝一杯美酒舒坦。
在陕西东府合阳农村，笔者就发现了一种似家风的新文体、古文风在合阳农村流传，其特点是；一、形式独特。这是一种出自农村丧事主家之口的“祭父文”，以一种如泣如诉的表达形式哀悼亡父亡母一生的可贵品质和高风亮节。如；2014年正月二十四日合阳同家庄镇三池村5组70岁的农民王仲民送别之日，祭父文有这么几句；“诗曰；巍巍青山伴忠骨，凄凄劲草含悲哭。
为抚儿女苦奔命，功成花谢七零终。”“身簿力单、咬紧牙关、苦度难关、艰苦创业。”
二、格调独特。民间向来藏龙卧虎，能人辈出，要不毛泽东主席在世时总说；“群众是真正的英雄。”英雄不就是民间的能人吗？现在，新时期党中央号召各级干部走群众路线，不也说明群众路线里能取得真经，走近群众之中就不会使人忘本。在合阳农村，群众里就有这种格调独特的纪念方法。如；2013年农历八月二十二日，合阳同家庄镇三池村8组80岁的农民成广田送别之日，“祭父文”里有这么几句，是由七个字排列；“勤劳俭朴树家风，任劳任怨默无声；严父蒙爱铭记心，寿享八旬恩永存。”而上边三池村5组的那篇却是；四个字一组排列。如；“处世维艰，家境贫寒，早失双亲，孤苦伶仃。”
三、意义独特。如上边三池村8组的那篇文里有这么几句；“一生为人性正直，睦邻亲友皆和谐；循规执事费心机，红白喜事乐助人；两袖清风为集体，担任干部数十春。”把一个几十年里身居农村基层一线的村组干部形象和一心为民行为表述了出来，这是农民用他们独有的方式表达出来的爱和赞美之声，这难道不是弘扬人间正气美文吗？平时能进入报纸、媒体、电视等媒体宣传的先进人物毕竟是少数，而民众之间更多的身边先进典型、英雄群体就这么默默无闻地走了，透过此文，在合阳民间民众的心里，难道他们不就是一座座丰碑吗？
四、影响独特。大凡我们看到一些纪念文章、怀念文章，情真意切、意义非凡。但在合阳民间发现的这些独具魅力的民间文体，照样给人们带来一种视觉上的冲击力，心灵上的震撼力、精神上的感染力，文风上的清新力。它来自于人民群众的血脉之中，来自于深厚的五千年龙的传人们的文化传承里，来自于人民群众对传统道德的褒贬颂扬里，它是一种焕发着独特魅力的精神文明之根，正能量之美文。
新时期社会主义核心价值观是；富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。合阳县委书记李县平向全县发出号召；向我看齐做标杆，推荐；《把事情做得更好》的书籍，从合阳民间的这一奇特文化的传播里，人们看到弘扬核心价值观在合阳民间的家风里，美文里，也是一直在发扬光大、认真落实呢，与党和国家对公民的道德要求也是一致的。当这种意识形态统一达成一致之时，就是中国梦、陕西梦、渭南梦、合阳梦、个人梦成功之时，辉煌之时，放彩之时。
所以，合阳县发现的最种来自于民间的家风、悼念文体、可以说是中华民族传统文化里的一种继承和创新、奇葩和大美。
(文/成三顺)
